Ídolos del conocimiento de sí mismo, Los

Scheler, Max

Ediciones cristiandad
ISBN: 978-84-7057-480-1

Colección: Pensamiento y Teología
Encuadernación: Rústica
Número de edición: 2003
Páginas: 133
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Descripción:
Tres siglos después de que Francis Bacon denominara "ídolos" a los prejuicios que ofuscan nuestro conocimiento del mundo externo, Max Scheler dedicó este libro extraordinario al estudio de los principales tipos de engaño en que incurrimos cuando intentamos conocernos a nosotros mismos. Blanco especial de su crítica es el dogma cartesiano de la infalibilidad de la percepción interna.

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Autor:
Max Scheler (Munich,1874-Fráncfort,1928)
Filósofo alemán, de gran importancia en el
desarrollo de la filosofía de los valores, la
sociología del saber y la antropología filosófica,
además de ser un clásico dentro de la filosofía de
la religión. Fue uno de los primeros en señalar el
peligro que implicaba para Alemania el
advenimiento del nazismo. A raíz de esto último y
del hecho que su madre era judía y padre
protestante.
Estudio en las Universidades de Berlín, Heidelberg
y Jena.
Fue profesor en las universidades de Jena, Munich,
y Colonia. Discípulo de Rudolf Eucken, simpatiza
con las teorías vitalistas de Henri Bergson y
después con Husserl se convierte, junto a
Heidegger, en uno de los primeros fenomenólogos
que no respetan a cabalidad el método del maestro
Husserl. Scheler utilizó la fenomenología para
estudiar los fenómenos emocionales y sus
respectivas intencionalidades (los valores) y a
partir de ellos elaboró una muy sólida y original
fundamentación personalista de la ética: la
realización de los valores se concretiza en modelos
humanos que invitan a su seguimiento. Dichos
modelos serían el héroe para los valores vitales, el
genio para los valores espirituales y el santo para
los valores religiosos.
Entre sus obras se destacan: Esencia y forma de la
simpatía, El formalismo en la Ética y la ética
material de los valores, De la revolución de los
valores, De lo eterno en el hombre, Escritos sobre
Sociología y Teoría de la Cosmovisión, Las formas
del saber y la formación, Las formas del saber y la
sociedad, El lugar del hombre en el Cosmos.

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