Marcos 13. El grupo cristiano en la Historia
15,65€
Ediciones cristiandad
ISBN: 978-84-7057-403-0
Colección: Sagrada Escritura
Encuadernación: Tapa dura
Páginas: 574
VISTA PREVIA: LINK
Descripción:
El capítulo 13 de Marcos se nos presenta como una enigmática unidad evangélica. En el marco del Monte de los Olivos Jesús pronuncia un discurso apocalíptico en el que profetiza la destrucción de Jerusalén, la venida del Reino, y el final de la historia. Este pasaje ha provocado multitud de estudios exegéticos de variada tendencia, siendo este magnífico tanto por su meticulosidad como por su rigor científico.
Índice
Introducción: Estado de la cuestión. Método p. 17.
C. I. Contexto próximo de Mc 13 p. 53.
C. II. Predicción de la ruina del templo e introducción al
discurso (vv. 1-2.3-4) p. 78.
A. Predicción de la ruina del templo (vv. 1-2) p. 85.
B. Introducción al discurso. Pregunta de los discípulos
(vv. 3-4) p. 103.
C. III. Estructura del discurso p. 144.
A. Marcas en el discurso p. 144.
B. Las marcas estructurantes p. 145.
C. Estructura de las partes del discurso p. 153.
D. Estructura general del capítulo p. 163.
E. Otras estructuras propuestas p. 171.
C. IV. Primera parte del discurso (13,5b-13) p. 193.
A. La sección I/A (13,5b-8) p. 197.
B. La sección I/B (13,9-13) p. 233.
C. V. Segunda parte del discurso (13,14-27) p. 283.
A. La sección II/A (13,14-23) p. 283.
B. La sección II/B (13,24-27) p. 331.
C. VI. Tercera parte del discurso (13,28-37) p. 373.
A. La sección III/A (vv. 28-31) p. 373.
B. La sección III/B (vv. 32-37) p. 398.
Conclusión: Vista de conjunto de Mc 13 p. 443.
A. Nueva consideración de la estructura p. 443.
B. Temas principales del capítulo p. 448.
C. Carácter del discurso p. 457.
E. Un plano de lectura de Mc 13 p. 463.
Excursus I: "El hijo del hombre" en Marcos p. 478.
Excursus II. El mesianismo en...
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Autor:
Juan Mateos (fallecido en 2003)
Jesuita. Biblista
Antes de dedicarse a la traducción de la
Escritura, Mateos era conocido como uno de los
mejores y más prestigiosos especialistas en
liturgias orientales del mundo. Residió en Roma
durante muchos años, enseñando en el Pontificio
Instituto Oriental y en el Instituto Bíblico, periodo
durante el cual alternaba la enseñanza académica
con conferencias y cursos de estudio en muchas
naciones.
Hombre de gran apertura hacia las distintas
expresiones de la fe.
Mateos creó un método exegético propio para el
estudio del Nuevo Testamento, basado en el
análisis filológico y semántico de cada palabra.
Tras la elección al Pontificado del Papa Wojtyla,
Mateos dejó Roma. Allí prosiguió su investigación
en torno al evangelio de Marcos. En 1982 publicó
su estudio Los Doce y otros seguidores de Jesús en
el Evangelio de Marcos, que le costó la pérdida de
la enseñanza en las Universidades Pontificias de
Roma.
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