Contenido p.7
Presentación p.9
Lección introductoria. DE LA ENCÍCLICA “ECCLESIAM SUAM” A LA CONSTITUCIÓN “LUMEN GENTIUM” p.17
I. Significación de encíclica Ecclesiam suam p.18
II. La conciencia de la Iglesia p.21
III. Renovación y reforma de la Iglesia p.25
IV. Qué es qué no es la reforma de la Iglesia p.28
V. El diálogo de la Iglesia con el mundo p.31
VI. El diálogo con el ateísmo p.35
VII. El diálogo con los otros cristianos p.38
VIII. El diálogo entre los católicos p.42

PRIMERA PARTE
EN TORNO AL MISTERIO DE LA IGLEISA

Lección 1. EL MISTERIO DEL “PUEBLO DE DIOS” p.51
I. El método eclesiológico p.53
1. Método apologético método dogmático p.55
2. Fe y método en Eclesiología p.61
a) El testimonio del “Símbolo de la Fe”
b) “Credo Ecclesiam” y método eclesiológico p. 66
II. Sobre los nombres y figuras de la Iglesia p. 69
1. Pueblo de Dios y misterio de la Iglesia p.73
2. Pueblo de Dios como pueblo del Padre p. 78
3. Ekklesía como designación esencial del Pueblo de Dios p.85

Lección 2. COMMUNIO: HACIA UNA “DEFINICIÓN” ESENCIAL DE LA IGLESIA p.91
I. La “fórmula eclesiológica” a partir de las imágenes bíblicas p.92
II. La “esencia íntima” de la Iglesia p.101

Lección 3. SACERDORCIO COMÚN DE LOS FIELES Y SACERDOCIO MINISTERIAL p. 115
I. Bautismo, Confirmación y Orden, origen sacramental de la Iglesia “comunidad sacerdotal” p.117
II. La dinámica de la comunidad cristiana según San Pablo p.120
III. Las dos formas de participación del sacerdocio de Cristo en la Iglesia p.123
IV. Mutua ordenación e interacción entre “sacerdocio común de los fieles p.131
1. Sacerdocio ministerial, al servicio del sacerdocio común: prioridad “sustancial” de los “christifideles” p.131
2. Relación del sacerdocio común al ministerial: prioridad “funcional” del sagrado ministerio p.134

Lección 4. EL SUCESOR DE PEDRO: EL MINISTERIO PETRINO EN PERSPECTIVA ECUMÉNICA p. 141
I. Del Vaticano I al Vaticano II p.145
II. El Proemio de la Constitución “Pastor Eternus” p.150
III. La razón formal del primado del Papa 155
IV. El Obispo de Roma y la unidad del Episcopado p.158
V. Reflexión final p.163

SEGUNDA PARTE
EN TORNO A LA MISIÓN DE LA IGLESIA

Lección 5: SACRAMENTUN SALUTIS: LA ECLESIALIDAD DE LA SALVACIÓN p.169
I.. “Salusus” en el Concilio Vaticano II p.170
II. Cristo, “auctor salutis”, y la Iglesia, “sacramentun salutis” p.173
1. El tema en el Concilio Vaticano II p.174
2. La analogía entre la Iglesia y misterio del Verbo Encarnado p.176
3. “Sacramentum Salutis” como definición funcional de la Iglesia p.179
III. La dinámica eclesial de la salvación p.183
1.”Trajere Evangelium” como síntesis de la actividad salvífica del “sacramentun salutis”
2. La predicación de la palabra y la celebración de los sacramentos como dimensiones constitutivas de la “traditio Evangelii” p.188
3. Los sujetos eclesiales de la dinámica de la salvación p.191
4. La recepción de la salvación “per fidem et sacramenta fidei”
IV. La experiencia eclesial de la salvación p.195

Lección 6. UN PUEBLO PARA DIOS: TEOLOGÍA DEL CULTO CRISTIANO p.203
I. Religión, sacralizad y culto p.204
II. Creación y Redención en la economía salvífica 208
III. La Nueva Alianza: carácter absoluto del culto existencial de Cristo p.215
IV. El culto de la Iglesia (I): “culto espiritual” y nueva sacralidad p.218
V. El culto de la Iglesia (II): dimensión existencial del “culto espiritual” p.224

Lección 7. LOS PASTORES DEL PUEBLO DE DIOS: LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO p.231
I. El Concilio y el postconcilio. P.232
1. Libertad y verdad, los dos ejes del Concilio p.232
2. Los Pastores y el carisma de la verdad p.235
3. El riesgo de manipular la Palabra de Dios p.240
II. El testimonio de la Sagrada Escritura p.242
1. La enseñanza de San Pablo p.242
2. Elementos para el discernimiento p.245
III. Las dificultades actuales de la función profética de los Pastores p.249
1. La dialéctica de lo “nuevo” y lo “viejo” p.249
2. El trasfondo del problema p.252
3. Necesidad de la perspectiva histórica p.254

Lección 8. EL MUNDO, RESPONSABILIDAD DE LOS CRISTIANOS p.259
I. “Que cada cual permanezca en la vocación en la ha sido llamado” (1 Cor 7, 20) p.260
1. La interpretación de Lutero p.260
2. El sentido originario del pasaje p.263
II. Vaticano II: integración del doble plano de Creación y Redención p.266
III. ¿Qué esl mundo para el cristiano? p.270
IV. El “mundo de los hombres” (GS 2/b) como tarea moral del cristiano p.272
1. El misterio del hombre a la luz del misterio de Cristo p.272
2. El discernimiento cristiano del mundo p.274
V. Santificación del trabajo y santificación del mundo p.2777
1. Trabajo y santidad p.277
2. Trabajo en el mundo y pluralismo p.279
VI. Hacia una nueva evangelización p.282

Lección 9. PASTORES Y LAICOS EN LA VIDA PÚBLICA: DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (DSI) p.285
I. Misión cristiana y vida política p.286
1. La misión de los cristianos laicos p.292
1.a) Los fieles laicos: vocación y misión p.292
1.b) El oficio profético de los laicos en el contexto de la vida pública p.295
1.c) El oficio real de los laicos y su presencia en la vida pública p.297
1.d) Conciencia cristiana y DSI: la mediación del análisis político social p.300
2. La misión de los pastores p.303
a) Enseñar e interpretar la DSI, exigencia del oficio profético de los Pastores p.303
b) El juicio moral de los Pastores sobre cuestiones políticas p.305
La doctrina de “Apostolicam Actuositatem” y de “Gaudium et Spes” p. 305
Condiciones y circustancias de este juicio moral p.308
Juicio y discernimiento práctico p.310
III. La comunión de pastores y laicos en la DSI p.313
1. La Iglesia, “comunitas sacerdotalis organice extracta” p.314
2. La interrelación de los roles de pastores y laicos p.318
3. El diálogo de los fieles y los pastores en el ámbito de la DSI p.322
IV. Ocho concluisiones p.3324

Lección 10. ACTITUDES HUMANAS ANTE CRISTO p.327
I. Las actitudes ante Jesús de Nazaret: el testimonio de los Evangelios p.328
II. Griegos y judíos ante el Cristo que predican los cristianos p.331
III. Síntesis del testimonio del Nuevo Testamento p. 336
IV. Actitudes “modernas” ante Cristo p.339

Epílogo. HOMBRES Y MUJERES NORMALES p.355
I. Ser una “persona normal” en una sociedad despersonalizada p.355
II. De las “mayorías de prestigio” a las “mayorías numéricas” p.360
III. El cristiano, “persona normal” en la presente coyuntura p.362

Índice de Autores p.367
Índice general p.373